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#西藏#

空行母（Dakinis），梵文音译为“荼吉尼”，藏文音为“康卓玛”，字面意思为“虚空中行走的女性行者”，是证悟的本觉空性智慧，被拟人化的当作本尊。她们以各种不同的形式化现，有时候又被称为“天空舞者”，因为她们象征着任运于明亮、如虚空般绵延无尽的空性中，跳着正觉、无拘束之舞。在藏传佛教的密宗中，空行母是一种女性神祇，具大力，可于空中飞行。空行母是代表智慧和慈悲的女神。

佛国与行者之间的联系，就是由空行母完成。佛经里常说：“空行母是女性菩萨，常常担任凡夫和佛菩萨之间的信差。”通常也泛指修行获得证悟的女性行者，圆满具备了觉醒的力量与度化众生的广大方便，如益西措嘉空行母、玛吉拉准空行母、色拉康卓空行母、达热拉姆空行母、慈玲秋珑空行母、根桑旺姆空行母等，她们是行走在人间的菩萨。

必须注意的是，在此的智慧空行母并非一般所世俗认定的“女性”概念，而是所有众生都具有的空性智慧的表诠。因此，与其将空行母定义为概念性的存在，不如理解她是空性与光明同体的示现，清净一切染污之空性本质的展现，在转变中、如梦如幻、清净、含摄一切的明觉，是我们每个人，在精神层面上都本俱的女性本质，没有男女之别。

上师、本尊和空行护法被并称为“三根本”。上师是加持的根本，本尊是悉地或成就的根本，空行是事业的根本。上师是“加持”的根本，因为是他能让我们了悟自心本性，带领我们达到圆满的解脱之境。本尊是成就根本，由法界空性中化现，也就是上师之慈悲本自清明的显现，为利益不同习性喜好的众生而化现不同的本尊，是顺应个人意愿和习性的觉悟转化者的角色。

空行和护法合而为事业根本，护法有男女二相，他们的作用相似，都是护卫瑜伽士修行，帮助去除修持佛法中可能出现的各种障碍，并且守护瑜伽士由佛法各种传承处聚集的加持力。究竟而言，上师的身为上师、语为本尊、意为空行，因此上师就是三根本的总集。

释迦牟尼佛三转法轮、传下金刚乘的密法时，有成千上万的女性自莲师的净土乌仗那前往听法，立时证悟佛果，于是被称为空行母，因为接受密乘的教法时女性远多于男性，因此空行母的数量远超过男性的勇父。

于是在那之后，密乘的法教就被带进更高的境域中──空行母净土，而空行母也就成为密续的法教之源。

关于空行母的数量，从益西措嘉佛母传记的第八章中描述措嘉在入涅之前，对其十一位心子传法、授记后，在第八天里，自四面八方涌来了无数的空行母，有乌金净土的十二类、一千两百万愤怒空行母，十二类嗜血啖人的世间空行五百万五千五百位，更低阶的十二类时间空行一千两百一十二万……，以及其他各类、难以想象的空行母。握珊瑚柄的钥匙，让他得以顺利通过障碍──毒潭、铁墙和第一道门，进入空行母的净土。

有人说，在每月的农历二十五日，二十四个空行圣地的空行母们都会聚集在一处，举行会供。有些论文里说的是每个月的农历十四，十五日是空行母会集的日子。我认为，每尊空行母诞生和涅槃时间不一样，没有一个绝对的节日，诚心诚意地做会供，每个日子都是空行母会集之日。

修行人若对空性相处，般若趋入，多会在梦中或定中见到种种空行母之示现，即如憨山大师梦见空行母，引导他的前途和命运，未来和过去，修行和涅槃等。空行母的示现、指引、点化乃至成就者领悟到自身本具的智慧空行母三身本质，说明众生佛性湛然、平等无别的共通性。空行母为女性特质，亦阐明佛性本无性别差异的实相。

荟供是最殊胜、圆满的供养。从最开始的祈请、迎请、忏悔、供养、观想、持咒，然后一直到最后的圆满次第、回向，是整套的圆满修法。

密乘经典里曾这样解释：「欲以不共金刚乘秘密道究竟善巧方便而速疾圆满二资粮者，作具殊胜近集之荟供轮。」

这里的意思是，荟供是金刚乘（密乘）中最为容易、非常有意义且具大加持力的，迅速圆满福德、智慧二资粮的一种修行方法。

除了累积福德资粮，荟供还能消除我们的罪业。益喜措嘉佛母曾说过：「任于上旬的初八、初十、十五或下旬二十五日作荟供一次，可断三恶道的门。」

也就是说，对于将堕入三恶道的人做一次荟供后，若没有再造新的恶业，即使曾造毁坏根本支分三昧耶等戒律和十恶的业障都会消除。

很多密乘经典及仪轨內也都提到：「若于三昧耶戒有破损，在荟供及灌顶时忏悔是最殊胜的，破戒的罪业都会清净。」因此密乘里很多的堕罪都会用荟供去忏悔，荟供可以说是恢复三昧耶戒律的一种方法。

所以，对于密乘修行者来说，荟供不只是一种仪式，更是一种很殊胜的修行方式。

在荟供日，我们在家通过对空行、本尊、护法的供养，忆念诸佛菩萨的慈悲、智慧和愿心，一方面，可以帮助我们调伏心性，从内心升起对诸佛菩萨、空行、护法的虔诚心、恭敬心以及信心。

另一方面，也为我们积累了修行的福慧资粮。

同时，在这样殊胜的日子，忏悔我们往昔所犯下的种种恶业，也能令恶业得到消减，为我们修行的道路扫除障碍。

空行母有很多种类，分类不一。目前空行母有很多种分类，八种、九种、十种、十三种、一百零八种，三百六十种等很多。

根据其形貌，通常可分为人形与兽面空行母两大类；根据其愿力和特质，有些可作本尊，有些可作护法；根据其证悟空性与否，可简单分为出世间空行母和世间空行母，也即胜义层次的智慧空行母，和世间供赞护法类的女性神祇两大类别。

佛母、度母、本尊明妃、金刚瑜伽母等均为出世间的智慧空行母，在“三身空行”中属于俱生空行大佛母。

空行母心咒，也指玛吉拉准心咒。

咒语大意：空行母心咒在西藏治疗咒语系统中被认为是能够治疗百病的咒语。除了治愈身心疾病之外，此咒语刚好5个音节，代表五元素（天空、风、水、火、土），同时也代表五种空行母的能量。

汉语读音：bamharinisa邦哈日尼萨

五种空行母的能量：

白色空行母，拥有使人平静的能量。

黄色空行母，拥有增长善业的能量。

红色空行母，拥有控制恶业的能量。

绿色空行母，拥有摧毁无法控制的恶业的能量。

蓝色空行母，拥有以上四种能量。

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