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这三个人，任何一个人统一天下，都不可能杀功臣。

杀不杀功臣这件事，一是取决于皇帝的主观性格，心疑不疑、手黑不黑，简单说就是想不想杀功臣；二是取决于当时的客观形势，客观是否允许、形势是否需要，简单说就是能不能杀功臣。

就这三个人来说，孙权是最有可能的一个。

他跟江东豪族的关系一直不好。比如那个吊打刘备的陆逊，孙权恨不得找个借口就弄死他。所以，这肯定是想了。但是，想杀功臣的这个想，还要继续精确划分。

一种想，是刘邦和朱元璋的那种想。

起于微末的皇帝，总会向功臣举起屠刀。原因是缺乏安全感。于是，苟富贵之后，就不是莫相忘，而是要你命。刘邦和朱元璋都是这个心理。

为什么会缺乏安全感？

因为江山是大家合伙打下来的。关键是“合伙”二字。所以，皇帝与功臣们之间，就不是上级与下级的关系，而是大股东与小股东的关系。但是，江山打下来之后呢？必须建立上级与下级的关系，甚至是类似于主人与仆人的关系。臣的本义就是男性奴隶。这个心理上的转变，非常不容易建立。

乾隆登基的时候，张廷玉是几朝老臣都没用，他必须三拜九叩，然后山呼万岁。因为君臣名分已定，而且是定在灵魂里。但刘邦就不行了。大封功臣的时候，不开心的将军直接抽出宝剑在大殿上砍柱子。即便也被“教育”着山呼万岁了，但奇理斯玛的权威却建立不起来。因为君臣名分虽定，却只是流于表面。

于是，逻辑就是：关系难定、安全感不足，然后心疑了、而后手黑了，最后杀功臣了。只要性格够辣，基本上就要大杀功臣。

另外一种想，秦二世和隋炀帝的想。

这两个人为什么也会杀功臣？当然是心疑了、手黑了。刘邦和朱元璋是因为安全感不足。那么，这两个人也是因为安全感吗？

安全感只是一个方面。刘邦和朱元璋的问题，是关系太难切换，所以那种奇理斯玛的权威建立不起来。二代皇帝，当然也有这个问题。但比安全感更大的，是好使还是不好使的问题。前者是服不服，后者是听不听。胡亥，你老爹嬴政就是我们主子，所以你也是我们的主子，然后我们都服了。但是，听不听话呢？那就未必了。开国功臣是个特殊的群体，一个朝代就这么一拨人，不可能再找到第二拨。

所以，面对这伙人，二代君主就特别头疼。刘邦死后，大汉朝的核心权力，开始是被吕后把持，之后就被功臣把持了。皇帝一直是个靠边站的角色。汉文帝这个皇帝，可以说就是开国功臣们选出来的。你这还怎么搞？

所以，二代皇帝们想杀功臣。而孙权就是这种想。他老爹孙坚、哥哥孙策合在一起，算一代的话，那他就是个二代君主。关键是东吴的形势跟隋初的形势差不多，主公与臣下的关系更近乎一种合伙人的关系。因为豪族力量太强，主公是不是二代，这伙人都不好使。

而曹操和刘备呢？这两个人绝对是江湖老油条。

李渊为什么不杀功臣？大唐还没建立起来的时候，主公与谋臣的关系就已经确定了。李渊是山西军阀，然后带着军阀幕府的一干谋臣，夺了大隋的江山。合伙人的关系，在最初就不存在，君臣名分早就定了。所以，大唐立国之后，无论是李渊还是李世民，自然不想杀功臣了。以前这群人是自己的家臣，现在这群人是自己的臣子。还有谁比这群人更服自己的、更听自己的？

而曹操和刘备就是有这种本事。在江山还没打下来的时候，就逐渐建立了稳定的君臣关系。

曹操靠的是两个优势。

一是靠实力。简单说，就是我们老曹家本厚，出钱招兵买马了，然后广撒英雄帖，大家都来投靠我。凡是来投靠的，都是我家家臣，这个就不废话了。另外，老曹家也有人才，自己宗族也有很多悍将。这就是实力。

二是靠能力。就打仗这件事来说，刘邦不仅要服韩信，还要服彭越、曹参。至于内政和画策，一个是萧何、一个是张良，还有陈平，刘邦都自愧不如。这是刘邦的团队。但曹操的团队就特殊了。打仗，曹操第一；内政，曹操第一；奇谋，还是曹操第一。这就是能力。

就这种领导，还有谁能不服、谁能不听？其实朱元璋也要算一个。英明神武都是穿越级的存在。关键时候的力排众议，最后都证明了吾主英明。

刘备一个优势就够。

刘备的出身，织席贩履。这个说法，把他说得太惨了。刘备自家没钱，但刘备的叔叔有钱，帮衬着他读了书。但是，刘备家的钱，肯定不足以支撑他拉出一支队伍。这个实力，真的没法跟曹操比。

刘备的能力，论武不敌关羽、张飞，论治不敌孔明、庞统。这只是演义的说法，把刘备刻画得怂一点儿，才显出这些人厉害。但可以肯定的是，刘备的能力不如曹操突出，或者说不属于曹操那种表现型人格。

但刘备的最大优势，是意识形态制高点。我是大汉皇叔、我要兴复汉室。而这就够了。一大批当时精英都投到了刘备的麾下。而这些人自然要尊刘备为主公，不会想着跟刘备合伙开公司。

所以，曹操和刘备，即便统一之后，也不会想杀功臣。你可以把他俩与秦始皇、隋文帝、赵太祖类比。统一之前，是主公与谋臣的关系；统一之后，是皇帝与群臣的关系。这个关系切换，非常顺畅。皇帝完全没理由想杀自己的老部下。因为几乎找不到一伙更服从、更好使、更忠心的人。

那孙权呢？如果孙权能统一，他也未必想去杀功臣。

孙权之所以跟群臣的关系紧张，主要是因为这伙豪族精英一直不好使。我孙权当主公，你们听不听？你说得对我们就听，你说得不对我们就不听。啥叫说得对？打荆州、分地盘，这就对，那我们就听；打曹操、太费劲，这就不对，那我们就不听。难道就没有既听话又好使的吗？当然有，吕蒙就是。但只有一个吕蒙啊，而且还死了。所以，吕蒙死的时候，孙权才那么伤心。

但是，孙权力排众议，一战定合肥、再战入中原呢？江东豪族立即拍手称快：主公你就是汉武再造，我们必须听，什么曹操、什么刘备，咱们先干死他们再说。这时候，那种奇理斯玛（即近乎于神的超凡领袖魅力），自然也就建立起来了。因为孙权集团也早就建立起了主公与谋臣的关系，切换到君臣关系，没啥障碍。

所以，杀不杀功臣的第一个问题，即皇帝想不想，也就解决了。关键是第二个，即能不能。可以说，曹操、刘备和孙权，他们全都不能。

刘邦为什么能？汉初是一个平民政府。刘邦是平民，那朝堂群臣呢？除了张良这个落魄贵族，其他也是平民，核心骨干沛丰功勋的出身比刘邦还惨。

朱元璋为什么能？大明也是平民政府。安史之乱以后，都是平民政府，因为豪族被干没了。所以，淮西勋贵虽然有一个贵字，却都是平民。

于是，在客观形势上，也就是在能不能的问题上，完全是单一权力说了算。我是皇帝，我就能杀你。不讲理，也能杀你。

但是，西晋的开国皇帝司马炎，他能吗？

石崇王恺比富，这里面的王恺是谁？他是晋武帝司马炎的舅舅、司马炎的生母王元姬的亲弟弟，正经的皇亲国戚。但是这个皇亲国戚太怂，竟然比不过石崇这个从地方新入朝的官员。然后，皇帝司马炎出手了，帮着舅舅王恺一起干。但是，这甥舅君臣二人，联起手来也不是石崇的对手。

这说明什么？

首先是大臣比皇帝还有钱。

司马炎赐给舅舅王恺一株两尺多高的珊瑚树，拿出去比，别给皇家丢脸。然而，石崇拿出铁如意就给砸碎了，你这也叫宝贝吗？然后，从自家搬出几十株珊瑚树，高的能有三四尺，比司马炎的高一倍，你王恺随便挑，我赔得起。

其次是大臣从来不惯着皇帝。

沈万三有钱，他敢跟朱元璋比富吗？在大明帝国，有肉也得偷着吃。敢跟皇帝叫板，分分钟就给你全部充公。但这个石崇为什么敢？因为皇帝就是受了气，也得忍着。

比石崇更厉害的是司隶校尉刘毅，直接骂司马炎是汉桓帝、汉灵帝。司马炎气不过，就说我再不济也不止如此吧？然后，刘毅立即搞论证了：人家汉桓帝、汉灵帝卖官赚了钱，还知道把钱放在国库里，而你卖官赚了钱，却全装自己腰包了，这么看，你还不如汉桓帝、汉灵帝。

桓、灵卖官，钱入官库；陛下卖官，钱入私门。以此言之，殆不如也。

明朝大臣敢对朱元璋这么说话，那就等着灭族吧。但是，司马炎是啥反应呢？

帝大笑曰：“桓灵之世，不闻此言。今有直臣，故不同也。

汉桓帝和汉灵帝这两个昏君，哪能听到如此直言、拥有如此直臣。他把刘毅表扬了一番，主要是给自己找了个台阶下。然后就没有然后了。

这说明啥？一是说明皇帝是真没钱；二是说明皇帝对大臣是真没辙。

需要注意的是这个“真没辙”。司马炎可是皇帝啊，关键也不是啥怂人。但是，他为什么被骂了，还要自己给自己找台阶？

形势比人强。自东汉建国以来，皇帝就收拾不了大臣，越到后期就越是收拾不了。原因是大臣都是豪族精英。你收拾一个试试？先等着被舆论喷死，再等着大臣集体非暴力不合作，再然后就该出个董卓或曹操了。而司马家也是这么篡了曹魏的江山。

所以，从东汉以后，君臣之间就已经近乎一种合伙人关系了。是不是叫皇帝与豪族士大夫共治天下，不知道。而实际上，已经形成了皇帝与豪族士大夫彼此牵制的局面了。皇帝不能太过分，大臣也从来不会怂。

如果把汉末乱世和三国争霸给抽象总结一下，那就是地方豪族及豪族精英支持下的军阀割据。即便三国结束、即便西晋统一，这个客观形势也不会变。

司马氏统一了天下。然后，司马家的皇帝，就全是晋武帝司马炎这幅德行。如果换一下呢？是曹操、刘备和孙权呢？形势没变，所以他们都会成为晋武帝司马炎。这时候，就不是皇帝杀功臣的问题，而是皇帝怎么取悦和争取功臣的问题。