新年的氛围，

在古老的深情里透出温暖的味道，

多有往昔的怀想、今朝的祈盼，

对这繁华人间亦心生更多追忆和感触。

如果世间的记忆也有典范，

令一个人念念不忘的会是什么？

或许是《东京梦华录》里的节物风流，

或许是《西京杂记》里的遗闻轶事，

或许是《陶庵梦忆》里的人情世相，

或许是《武林旧事》里的山河故迹……

千百年前的生活与情致，

今天仍能跃然于纸上。

延展到今天我们的眼前，

既见繁华，又闻烟火，

尚知来处，且晓归途，

正因如此，才令芸芸众生心动不已。

《古人的繁华人间》系列丛书，一套五册，辑选五个历史时期的经典文人笔记：《西京杂记》《开元天宝遗事》《东京梦华录》《武林旧事》《陶庵梦忆》。

从汉、唐，到两宋，再到晚明，从长安、到东京、临安，再到江南，《古人的繁华人间》涉及朝代各异、地区广泛，社会风貌也有天壤之别。当你翻开这套书时，也便开启了穿越之旅，跟随古人的脚步，走遍故土山河，感受不一样的时代魅力。

生活最大的幸福，都来自切身的点点滴滴，俯拾皆是的凡人小事，濡染出万般人情世相。繁华的新年，看《古人的繁华人间》，仿佛看见了前世的我们，正是“我们”，创造了这不凡的世间，这世间的繁华，仍然有待于我们。

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除夕这天，宫中举办大傩仪式，皇城里的亲事官、班直戴假面具……一千多人参加演出，把鬼祟从宫中驱逐出去，出南薰门外，再转龙弯，称之“埋祟”。

——《东京梦华录》

《东京梦华录》，一部文字加长版的《清明上河图》。

《清明上河图》如今家喻户晓，同样作为对北宋东京城的记录，《东京梦华录》也一向被当作《清明上河图》的配套读物，是了解北宋社会生活、民俗风尚的重要入口。

《东京梦华录》的作者叫孟元老，这当然是笔名。有人怀疑孟元老的真实身份是孟揆，他曾负责为宋徽宗督造艮岳，劳民伤财，导致内忧外患。北宋亡后，可能孟揆感到有负罪感，不仅没有在书里提及艮岳，还把自己真实的名字隐去了。

这些都只是推测。但无论孟元老是谁，《东京梦华录》里充满的缅怀和追念之情，却是令人确信无疑的：“古人有梦游华胥之国，其乐无涯者，仆今追念，回首怅然，岂非华胥之梦觉哉。”

梦回东京，颇有“黄粱一梦”之感。靖康之难前，北宋都城何其昌盛，宫城宏伟、河道密布、商铺林立，物产丰富，人头攒动，人们纵情于声色犬马，流连于繁华市井，悠哉，乐哉。

只是，梦醒之后，这一风流之地，已是断壁残垣，可惜一切繁华落尽，至今仍被深深地埋在河南开封地面之下，不见天日。

一切，都留在了《东京梦华录》里，市井游观、物产时好、民俗风尚，为我们还原了北宋东京的繁华盛景。那些精致有情调的生活，那些悠闲富足的风流过往，仍令我们心生羡慕，感慨不已。

立春的前一天，临安府造进献一头大春牛，放在福宁殿园庭中。皇帝来了之后，内官们用五色丝彩杖来鞭打牛，御药院按例把牛眼睛取出来，做成眼药。其余的，都交给直閤婆掌管。

——《武林旧事》

《武林旧事》，一场对旧日繁华的深切追思，存史之笔，用心良苦。

这里的“武林”，不是舞枪弄棒的江湖，而是杭州的旧称。《武林旧事》追忆的是南宋都城临安，在国破家亡的背景下，更多了遗老保存国故的深意，许多生动具体的资料，也是正史所不及的。

关于此书的内容和价值，清代鲍廷博说：“凡朝廷典礼、山川风俗、与夫市肆节物、教坊乐部，无不备载……武林征掌故者，多就取材。”

《武林旧事》作者周密，是宋末元初的遗民文人，擅长写诗作词，留下的笔记撰述也颇丰，且都成书于宋亡之后，记事详瞻，求实严谨，内容涉及朝野遗事、典章制度、节日风俗、都城胜迹，也有诗词文评、书画鉴赏，有非常重要的史学和文艺价值。

《武林旧事》是一本用心真切的笔记，借以众说纷纭的历史事件、美丑尊卑的历史人物、千姿百态的民俗风情、山川都城的盛况美景，全方位地显现南宋风貌，亦尽显作者对故国家园的眷恋与坚守。

余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

——《陶庵梦忆》

《陶庵梦忆》，文艺大叔以半世飘零，阅尽世态百相。

张岱的那段“湖心亭看雪”，已经不知被文艺青年们引用过多少次，简直到了全文背诵的程度。

如果文字也可以作画，那么这片幽静阔远的雪景山水，经由张岱的清淡之笔，每当读起，都会缓缓地浮现在我们眼前。淡淡的愁绪，仍能萦绕着几百年后人们的心灵，流露出的高雅情趣，亦引后人追慕。

和《东京梦华录》《武林旧事》侧重于社会记录不同，成书于晚明时代的《陶庵梦忆》，更多是张岱回忆个人经历的生活琐事，同时也是对当时文化风俗、种种世相的评述。

张岱喜欢游山玩水，在文学、戏剧和音乐方面都有很深的修养。尤其是他的文字，描写生动细腻，风格流丽清新，极富诗情画意。《陶庵梦忆》在晚明小品中独树一帜，也让张岱以“小品圣手”名世。

学士许慎选，放旷而不拘小节，经常在花圃中设宴招待亲友，却从不准备帷幛和坐具，只让仆人把凋落的花瓣聚在一起，坐在上面。慎选说：“我自有落花作垫褥，何必需要坐具呢？”

——《开元天宝遗事》

《开元天宝遗事》，大唐奇异指南。

《开元天宝遗事》，根据社会传闻，分别记述唐朝开元、天宝年间的逸闻遗事，内容中以奇异物品为多，人物事迹也以传说为主。

其中，如记唐代宫中七夕、寒食等节日习俗，有一定的社会史料价值。后世习用的不少成语、典故，如“滔滔不绝”、“梦笔生花”、“解语花”、“有脚阳春”等，均出自该书。

汉惠帝七年夏，雷震南山，数千株树木一直被烧到树梢，树底下几十亩地的草也被烧焦。一百多天后，有僮仆在那里拾得龙骨一具、鲛骨两具。

——《西京杂记》

《西京杂记》，充满神秘、疑点又极具诱惑力的古代小说集。

《西京杂记》多是小故事，每篇短者仅十余字，长者亦不过千余字。“西京”指京都长安，全书“采辑既富”，所记多为西汉遗闻轶事、时尚风习、奇人绝技等。

很多流传至今的经典故事，如王昭君不愿贿画工致远嫁匈奴，卓文君作《白头吟》，匡衡凿壁借光，南粤王赵佗献南海岛所产珊瑚树于长安，每年八月四日戚夫人都要陪刘邦下围棋，等等，皆出自此书。

史册里的重大事件，构成了历史的骨架。而那些日复一日、看似普通却又无比生动的生活，才形塑了文化的血肉。

谢谢古代文人学者，为我们留下这些丰厚的笔记和杂史，才让那些远去的人间故事，在被历史湮没之后，仍能在我们面前栩栩如生，饶有兴味。

《古人的繁华人间》辑取的以上五部著作，不仅是学者研究古代社会文化生活的重要文献，也是反映当时民风时尚、经济和生活的写照。

从城市、社会、风俗、礼制、山川、名胜、民情、轶闻等等方面，我们穿越时空故道，看遍人间的繁华，展现的故事见闻风采各异，生动活泼，妙趣横生。

本辑《古人的繁华人间》图书虽为文言文笔记体小说，但内容生动有趣。装帧形式为硬精装、小开本、特种书纸四色印刷，阅读手感好。

全书以原文、译文对照翻译，阅读无障碍。同时配有精美工笔小画，读之不觉乏味，图文匹配，直观感受文字内容，带给读者更丰富的古文阅读体验。

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